چرا «اٌمناء» تشکیل شد؟
تاریخ انتشار: ۱۹ بهمن ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۷۱۰۶۳۶
ائتلاف مردمی نیروهای انقلاب اسلامی ( اٌمناء) با صدور بیانیه‌ای با تاکید بر سه عنصر کلیدی «آرمان، امید و تحول» برای سازماندهی تشکیلاتی نیروهای انقلاب با تکیه بر ارزشهای دینی و اعتقادی، برخی از اصول ایجابی و سلبی کنشگری سیاسی خود را به این شرح اعلام کرد.
به گزارش ایسنا، در بیانیه آغاز فعالیت ائتلاف مردمی نیروهای انقلاب اسلامی ( اٌمناء) می‌خوانیم:
« بسم الله الرحمن الرحیم
بیانیه آغاز فعالیت ائتلاف مردمی نیروهای انقلاب اسلامی ( اٌمناء)
«انتخابات در کشور تحوّل ایجاد میکند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
«رقابت یعنی جناحهای سیاسی برای شرکت در انتخابات با هم مسابقه بگذارند؛ گرایشهای گوناگون سیاسی و اقتصادی، در انتخابات با هم مسابقه بگذارند؛ میدان باز باشد برای مسابقه‌ی جناحهای سیاسی و نگاه‌های سیاسی و نظرات سیاسی، همچنین اقتصادی، همچنین فرهنگی؛ این معنای رقابت است. رقابت یعنی جوانهایی که میخواهند وارد میدان انتخابات بشوند، با افراد سابقه‌دار و باتجربه مسابقه بگذارند.» (رهبر معظم انقلاب-02 /10 /1402)
با تبریک عید سعید مبعث و ایام الله دهه فجر محضر ملت بزرگ ایران، صاحبان واقعی انقلاب، به روح بلند امام راحل خمینی کبیر(ره) و شهدای عالیقدر انقلاب، دفاع مقدس، مقاومت و امنیت درود بی پایان می فرستیم.
در آستانه دوازدهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی و ششمین دوره انتخابات مجلس خبرگان رهبری، در شرایطی که انقلاب و ایران عزیز ما در آستانه عبور از پیچ تاریخی قرار دارد و تحولات منطقه با جانفشانی رزمندگان جبهه مقاومت، نویدبخش هزیمت قدرتهای استکباری و اضمحلال رژیم نامشروع صهیونیستی است؛ با تکیه بر رهنمود ارزنده امام خامنه ای(مد ظله) برای تحقق چهار راهبرد امنیت، سلامت، رقابت و مشارکت در انتخابات پیش رو، «ائتلاف مردمی نیروهای انقلاب اسلامی» (امناء) اعلام موجودیت مینماید.
این ائتلاف، مرکب از مجموعه‌ای از فعالان سیاسی، اجتماعی و فرهنگی، احزاب، گروه های مردم نهاد و تشکل‌های تخصصی جوانان و زنان باورمند به انقلاب و دغدغه مند مردم است که با رویکرد تحول‌خواهی در پی ایجاد یک روند مستمر «رویش انقلابی کارآمد» به منظور ارتقای توانمندی نظام و ارکان آن و حل مشکلات مردم و تامین مطالبات آنها در عرصه های مختلف بویژه اقتصاد و فرهنگ هستند. روندی که انتخابات 11 اسفند و شکل گیری یک مجلس انقلابی، مردمی و کارآمد، طلیعه آن خواهد بود. ان شاءالله
ائتلاف مردمی نیروهای انقلاب اسلامی با تاکید بر سه عنصر کلیدی «آرمان، امید و تحول» برای سازماندهی تشکیلاتی نیروهای انقلاب با تکیه بر ارزشهای دینی و اعتقادی، برخی از اصول ایجابی و سلبی کنشگری سیاسی خود را به این شرح اعلام میکند:
* شاکله هویتی و اعتقادی ائتلاف مردمی، ایمان به مبانی و آرمانهای اصیل انقلاب اسلامی از جمله اسلامیت، جمهوریت، استقلال خواهی، عدالت طلبی، استکبار ستیزی، مقابله با مفاسد و اشرافیت سیاسی و اقتصادی، دفاع از محرومان و مستضعفان و باور به توانمندی و کارآمدی دین در اداره امور کشور با هدایت و سیاستـگزاری ولی فقیه عادل و عالم است.
* ائتلاف مردمی، مطابق چارچوب های فکری امامین انقلاب، برای مردم و مشارکت آنها در تمامی عرصه ها از جمله انتخاب ارکان نظام، اصالت قائل است و بر همین اساس، برای تحقق مشارکت حداکثری مردم در انتخابات به عنوان راهبرد اساسی رهبر معظم انقلاب تلاش خواهد کرد. همچنین انعکاس و پیگیری مطالبات مردم و خواسته های قانونی صاحبان واقعی کشور در ساختار قدرت را تکلیف خود می داند.
* ائتلاف مردمی، مهمترین مسئله کنونی کشور را مشکلات اقتصادی مردم و تنگناهای معیشتی اقشار محروم و مستضعف دانسته و مسیر عبور از بحرانها و تلاطمات اقتصادی و معیشتی مردم و رسیدن به الگوی اسلامی و ایرانی پیشرفت را نه اجرای برنامه ها و پروژه های شکست خورده اقتصاد لیبرالی که در اندیشه درون زا و عدالت محور «اقتصاد مقاومتی» می داند و معتقد است تنها مسیر موفق برای برون رفت از مشکلات موجود اقتصادی و تقویت تولید و پول ملی، همین نسخه است.
* ائتلاف مردمی بر اساس منشور گام دوم انقلاب اسلامی ترسیم شده از جانب مقام معظم رهبری، به دنبال ایجاد یک روند «رویش مستمر انقلابی و کارآمد» در بدنه مدیریتی ـ تقنینی و مناسبات سیاسی کشور است و بر اساس تجربه تاریخی معتقد است که کارآمدی، جز با تحول و نو به نو شدن عرصه ها، جوانگرایی و گردش نخبگان توام با حاکم کردن اخلاص و توکل و عقلانیت انقلابی محقق نخواهد شد.
* ائتلاف مردمی، هم افزایی و همکاری قوای سه گانه ذیل سیاستهای کلان ابلاغی مقام معظم رهبری را یک اصل مهم در شرایط کنونی کشور دانسته و معتقد است یکی از بسترهای مهم رفع مشکلات موجود خصوصا در زمینه مسائل اقتصادی و معیشتی و فرهنگی، تعامل مثبت مجلس شورای اسلامی و دولت به عنوان قوه اجرایی کشور و عدم منازعه گرایی بین این دو قوه مهم در عین اعمال دقیق و کامل وظایف و اختیارات نظارتی مجلس، مطابق قانون اساسی و اصل استقلال قواست.
* ائتلاف مردمی با تاکید بر ضرورت مبارزه همه جانبه با مفاسد سیاسی و اقتصادی، عدم شفافیت روندهای تصمیم گیری در کشور را از عوامل بروز و تقویت چنین مفاسدی دانسته و بر همین اساس، «شفافیت» آرای تصمیم گیران ارکان مختلف نظام بویژه نمایندگان مجلس شورای اسلامی را یک رکن مهم برای رفع بسیاری از مفاسد و ناکارآمدی های موجود می داند. البته تحقق شفافیت در مجلس، مطلوبی است که باید سوابق معرفی کنندگان و معرفی شوندگان و نه ادعاها و شعارهای انتخاباتی ضامن اجرای آن باشد. بر همین اساس این ائتلاف از کاندیداهایی حمایت خواهد کرد که در گذشته خود پایبندی به اصل شفافیت را نشان داده و برای دوره نمایندگی، میثاق نامه شفافیت این ائتلاف را بپذیرند و برای قانونی شدن مفاد آن تلاش کنند.
* مجموعههای تشکیل دهنده ائتلاف مردمی به شکل‌گیری رقابت مومنانه بین نیروهای معتقد به انقلاب اسلامی برای ارتقای بصیرت سیاسی معتقدند. رقابتی که طی آن جوانان پرشور انقلابی و مجرّبان دلسوز میدان سیاست، در کنار یکدیگر، عادلانه و محترمانه، برای تحقق انتخاب بین خوب و خوبتر، مسابقه دهند و بر شور عاقلانه در فضای انتخاباتی جامعه بدمند و بیفزایند.
* نفی قبیله گرایی و پدرخواندگی سیاسی مورد تاکید جدی ائتلاف مردمی است. از نظر ما هیچ گروه و جریان سیاسی حق ندارد خود را صاحب و مالک مطلق و دائمی پایگاه اجتماعی انقلاب بداند و با ایجاد انحصار و برخورد حذفی، به صورت آمرانه و غیرشفاف، برای مردم و فعالان و بدنه جبهه انقلاب تعیین تکلیف کند.
* روش انتخاباتی ائتلاف مردمی، ترجیح شاخص سالاری بر شخص سالاری و حاکم کردن شایستگی ها بر سهمیه ها در میدان سیاست و عرصه انتخابات است و مدل سهمیه بندی باندی در انتخابات را مغایر اصل شایسته سالاری و بسترساز حذف نیروهای فاضل و توانمند و رشد افراد غیرشایسته در میدان سیاست می داند.
بنابراین با وحدت انتخاباتی با هر گروه و ائتلاف دیگر بر مبنای سهمیه بندی باندی و بدون توجه به توقعات فکری و سیاسی مردم و بدنه نیروهای انقلابی مخالفیم و معتقدیم به جای فراخوان «همه با من» باید وحدت «همه با هم» حول شاخص های انقلابی و توان تخصصی افراد را شکل دهیم.
مواضع ائتلاف مردمی نیروهای انقلاب اسلامی درباره موضوعات و مسائل مختلف در آینده نزدیک طی نشست های رسانه ای و بیانیه ها مفصلاً تشریح خواهد شد. بعون الله و فضله
1-جبهه تلاشگران انقلاب اسلامی
2- جبهه شریان (شبکه راهبردی یاران انقلاب)
3 – جمعیت رزمنده مدافع انقلاب (رزما)
4 - حزب عدالت طلبان ایران اسلامی
5- حزب خدمتگزاران ایران اسلامی
6- اتحادیه انجمن های اسلامی دانشجویی و فارغ التحصیلان دانشگاه ها
7- جامعه اسلامی کارگران
8- جامعه اسلامی کارمندان
9- جامعه دانش آموختگان دانشگاه آزاد اسلامی
10- حزب دفاع از ایثارگران و قانون اساسی
11- جمعیت یاران انقلاب اسلامی
12- جمعیت معلمان و فرهیختگان ایران اسلامی
13- جمعیت تحول و پیشرفت اسلامی- ایرانی
14- جمعیت فرزندان انقلاب اسلامی
15- جمعیت هماهنگی نیروهای انقلاب اسلامی
16- مجمع اتحادیه نیروهای انقلاب اسلامی
17- انجمن اسلامی ورزشکاران
18- مجمع فرزندان شاهد ایران اسلامی
19- جمعیت تشکیلات انسجام اسلامی
20 – جامعه جوانان متحد اسلامی
انتهای پیام
منبع: ایسنا
کلیدواژه: ائتلاف مردمی نیروهای انقلاب اسلامی انتخابات ۱۴۰۲ دهه فجر 1402 انتخابات ششمین دوره مجلس خبرگان انتخابات مجلس دوازدهم ائتلاف مردمی نیروهای انقلاب اسلامی ایران اسلامی ا مناء
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۷۱۰۶۳۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
رفاقتی در میان راهپیمایی‌ها/ از تدریس برابر چشم ساواک تا تشکیل شبکه‌های زیرزمینی
در میان جلسه هفتم تیر سال ۱۳۶۰ در دفتر حزب جمهوری، یکباره صدای مهیبی به همه‌چیز پایان می‌دهد؛خبرها می‌گوید ۷۲ نفر از اعضای حزب شهیدشده و «علی‌اکبر» هم یکی از این ۷۲ نفر است؛ معلمی که پایه ثابت تمام جلسات و راهپیمایی‌های پیش از انقلاب بود و با اندیشه و خون خود، بسیاری را بیدار کرد.
به گزارش خبرگزاری ایمنا، یکشنبه هفتم تیر سال ۱۳۶۰ در دفتر حزب جمهوری جلسه‌ای برگزار شده و در میان شور عجیبی که میان حاضران برقرار بود، یکباره صدای مهیبی به همه‌چیز پایان می‌دهد؛خبرها می‌گوید ۷۲ نفر از اعضای حزب شهیدشده و «علی‌اکبر» هم یکی از این ۷۲ نفر است.
علی‌اکبر اژه‌ای متولد سال ۱۳۳۱ بود و در درس فلسفه شهید دکتر بهشتی به طور خصوصی شرکت می‌کرد؛ پس از گرفتن لیسانس در دبیرستان‌های احمدیه، فارابی وحکیم سنایی اصفهان به تدریس مشغول شد و فعالیت‌های اجتماعی سیاسی خود را از سال ۱۳۴۴ در کانون علمی و تربیتی جهان اسلام شروع و پس از بسته شدن آن به دست ساواک در سال ۱۳۵۲، فعالیت‌های خود را در مسجد امام علی(ع) اصفهان متمرکز کرد.
وی در همان دوره، نوشته‌هایی در نقد کتاب شناخت مجاهدین خلق نوشت و انتشار داد، منزلش پایگاهی برای فعالیت و برگزاری جلسات خصوصی بود، که چندین بار مورد هجوم و تفتیش ساواک قرار گرفت؛ هم‌زمان با شروع انقلاب اسلامی از مدیران و مدرسان جلسات مذهبی جوانان در اصفهان بود و از این طریق به تربیت جوانان در اصفهان می‌پرداخت.
رفاقتی که در میان خیابان‌های شهر شکل گرفتوی با اغلب گروه‌ها و سازمان‌های اسلامی ارتباط داشت و پس از تأسیس حزب جمهوری اسلامی، به عضویت شورای مرکزی حزب (شاخه اصفهان) انتخاب شد؛ حجت‌الاسلام احمد سالک که از دوستان قدیمی شهید اژه‌ای است، می‌گوید که ارتباطش با خانواده شهید اژه‌ای از قبل از پیروزی انقلاب اسلامی آغاز شد و صحبت را اینطور ادامه می‌دهد: با علی‌اکبر اژه‌ای از همان قدیم‌الایام بودم به‌ویژه در فعالیت‌های اجتماعی از جمله راهپیمایی که از مصلی اصفهان به سمت نقاط مختلف شهر حرکت می‌کردیم و به یاد دارم آنجا با شهید اژه‌ای به سمت پل خواجو، خیابان نشاط و شکرشکن رفتیم و در نهایت به سبزه میدان رفتیم تا مجسمه شاه را پایین بکشیم که آنجا درگیری و تیراندازی صورت گرفت و سر شاه را زیر عبا گرفتم و در رگباری که نیروهای ساواک بسته بودند، به سمت منازل مردم رفتیم؛ شهید علی‌اکبر اژه‌ای در این حرکت نقشی قابل توجه داشت.
وی با بیان اینکه مسئله بعد در جلسات تفسیر قرآن در مسجدعلی داشت و با ارتباطی که با جوانان داشت به تربیت نیروی انسانی پرداخت، ادامه می‌دهد: با شهید بهشتی نیز تیمی داشتیم و در این راستا شهید اژه‌ای به‌عنوان یک معلم دین و قرآن مطرح بوده و فعالیت‌های مفصلی در تربیت نیرو داشت و سرنوشت این شهید در حزب جمهوری اسلامی رقم خورد و جزو ۷۲ شهید هفتم تیر شد.
این پیشگام انقلاب اسلامی با اشاره به نقش‌آفرینی روحانیت در تربیت دانش‌آموزان در دوره پیش از انقلاب اسلامی توضیح می‌دهد: نقش‌آفرینی روحانیت در پیروزی انقلاب اسلامی بر کسی پوشیده نیست؛ در اصفهان شخصیت‌هایی بودند که مبلغ انقلاب اسلامی بودند و در این راستا بسیاری از علمای اصفهان و کشور در پیروزی انقلاب اسلامی نقش‌آفرین بودند و باید گفت اعتماد مردم به روحانیت عامل سقوط حکومت شاه و ابزار مقابله با شیطان بزرگ و استکبار جهانی است، بر همین اساس امروزه نیز نقش‌آفرینی روحانیت از جمله رهبر معظم انقلاب در هدایت این حرکت بزرگ و انقلابی موثر است؛ امروزه شاهدیم بیش از ۷۰ دانشگاه آمریکا به حکومتشان اعتراض دارند یعنی یک گسل نسلی میان نسل جوان بیدار شده با سران استکبار جهانی به‌وجود آمده و این موضوع جابه‌جایی قدرت را رقم می‌زند.
مبارزه‌ای از جنس شبکه‌های زیرزمینیحجتالاسلام سالک با اشاره به نوع مبارزه فرهنگیان در دوران پیش از پیروزی انقلاب اسلامی عنوان میکند: در اصفهان شبکه‌های زیرزمینی داشتیم که در تمام دبیرستان‌ها، حوزه‌ها، بازار و دانشگاه فعال بود؛ این فعالیت یک چهره بیرونی داشت که در آن تفسیر و معرفی قرآن به توده جوانان و نوجوانان آموخته می‌شد و در این راستا خودم در طول هفته ۱۳ مسجد را اداره می‌کردم و شهید اژه‌ای نیز به همین صورت جلسات متععدی در رابطه با قرآن برگزار می‌کرد اما در مرحله دوم، انتخاب جوانان و نوجوانان با استعداد بود که آنها به جلسات مخفی در منازل دعوت می‌شدند و در آنجا توضیحات سیاسی، اجتماعی و حکومتی ارائه می‌شد.
وی با تاکید بر اینکه نقش‌آفرینی افرادی مانند شهید اژه‌ای و مطهری در ارتقای بصیرت بوده که باید به این موضوع دقت کرد، یادآوری میکند: شرایط فعلی جامعه با پیش از انقلاب اسلامی تفاوت زیادی کرده و در این راستا امروزه امپراتوری رسانه‌ها حکومت عوض میکند یعنی نمی‌توانیم متناسب با شرایط زمانی و مکانی حرکت نکنیم، بر همین اساس نقش‌آفرینی معلم‌ها و اساتید باعث ارتقای فهم و بصیرت نسل جوان نسبت به اسلام ناب و دشمنان میشود که رسالت بزرگی است و نیاز است افراد این حوزه پای کار بیایند.
معلم نمی‌تواند بی‌تفاوت باشداین پیشگام انقلاب اسلامی با یادآوری اینکه رشد بیداری گسترده جهان، ناشی از انقلاب اسلامی و نقش روحانیت است و بر این اساس معلمان نقشی مهم داشته و دارند که این مسئولیت نباید نادیده گرفته شود، عنوان میکند: شهید مطهری علیه اسرائیل فریاد می‌زد و امروز نیز اساتید و معلمان باید در مقابل این ظلم نسل‌کشی بین‌المللی بایستند و این مورد جز با اطلاع‌رسانی مستند و اقناع جوانان و انس دادن آنها به متن دین اتفاق نمی‌افتد.
حجت‌الاسلام سالک با بیان اینکه پیش از پیروزی انقلاب اسلامی حکومتی نداشتیم اما پس از پیروزی انقلاب اسلامی حکومت و تشکیلات داریم و بر این اساس تمام دستگاه‌ها ماموریت و مسئولیت دارند و بر این اساس باید گفت مشکل اجرا داریم نه قانون، توضیح می‌دهد: ما باید نسل جوان فعلی را درک کنیم چرا که این مورد به نشست و گفتمان بر اساس سیاست چهره به چهره است و در این راستا باید با اهداف اقناعی و برطرف کردن سرپوش‌هایی که امپراتوری رسانه برعقل و ذهن ما گذاشته پیسش برویم یعنی باید با علوم شناختی اسلام را معرفی کنیم بر همین اساس مسئولان، اساتید، معلمان و روحانیت باید تلاش کنند مبارزه‌سرسخت در جنگ نرم داشته باشند چرا که معلم نمی‌تواند بی‌تفاوت باشد.
به گزارش ایمنا، باید گفت که در کتاب عشق معلمان شهید می‌توان رمز تفسیر علم و شهادت و در سلوک عاشقانه آنها با خدا تدبیر وسعت جهاد را یافت چرا که حیات آنها در ۲ بعد مشهود است؛ یکی تعلیم علم و جنگ با جهل و نادانی و دیگری جنگ با دشمنان خدا و در ادامه این جهاد بود که خون پاک آنها به همراه اندیشه بیدارگرشان، هرکجا که ریخت سرداری از آنجا سر برآورد و قد کشید.
جاده کندوان یک طرفه شد